新洲| 鹰潭| 奉化| 鄂托克前旗| 南漳| 漳浦| 嘉荫| 叙永| 衡山| 巧家| 塔河| 双鸭山| 大姚| 泽州| 塔河| 灌阳| 宝山| 南江| 丹江口| 岳普湖| 忻城| 合浦| 绥化| 张湾镇| 剑河| 津市| 古交| 乌拉特中旗| 惠民| 城步| 泰来| 册亨| 沁水| 徽州| 安龙| 高安| 青铜峡| 古冶| 固安| 富川| 额济纳旗| 湖南| 富民| 承德县| 德安| 绥化| 米泉| 宝山| 廉江| 通河| 盖州| 怀来| 喀喇沁旗| 太谷| 神农架林区| 灌南| 郸城| 武城| 瑞安| 宝鸡| 蒲县| 定西| 平昌| 兴隆| 临潼| 武都| 伊吾| 曹县| 淄博| 灌云| 原平| 资兴| 拉萨| 广汉| 兴宁| 金门| 万安| 金口河| 永修| 尉氏| 鹰手营子矿区| 绥棱| 漳州| 定安| 阆中| 克拉玛依| 南汇| 沁水| 连州| 卓尼| 汕头| 镇康| 光山| 栖霞| 天安门| 桂平| 抚宁| 柏乡| 无为| 宁县| 海南| 红河| 荥经| 耒阳| 永登| 覃塘| 苍南| 兰坪| 眉县| 深州| 天水| 塔什库尔干| 拉萨| 环江| 崇州| 元江| 伊宁县| 新宾| 万荣| 嘉峪关| 安达| 恭城| 隆林| 下陆| 澄海| 吉首| 南澳| 辽阳市| 泰州| 宽甸| 广德| 延安| 红河| 竹山| 通道| 九寨沟| 叶城| 资溪| 抚州| 孟州| 栾川| 稷山| 大方| 盐津| 吐鲁番| 玉龙| 石龙| 贵阳| 桐城| 临邑| 屯留| 高邑| 金山| 乃东| 无极| 无为| 镇江| 伊川| 单县| 醴陵| 株洲县| 海宁| 亳州| 濮阳| 长清| 拉萨| 仁怀| 芷江| 丽水| 盘县| 双阳| 双牌| 三江| 松江| 墨江| 蔡甸| 围场| 凤阳| 清河| 沂水| 天全| 巴南| 陵水| 桑日| 于都| 垫江| 巴林左旗| 和政| 扶绥| 营山| 永新| 汕头| 泾县| 永年| 会泽| 普兰店| 鄂托克前旗| 兴国| 钟山| 革吉| 大同区| 江陵| 杭锦旗| 南县| 黄平| 永年| 明溪| 沧源| 内乡| 牙克石| 红星| 梁山| 平定| 汕头| 荣成| 攀枝花| 庆安| 涟水| 光泽| 法库| 珠穆朗玛峰| 赣州| 襄城| 磐石| 镇雄| 海淀| 石家庄| 钓鱼岛| 炉霍| 美姑| 南通| 肃宁| 神池| 龙州| 工布江达| 佛冈| 友谊| 罗城| 博野| 汪清| 凤翔| 轮台| 双辽| 延川| 澄海| 户县| 黄龙| 东至| 白碱滩| 保德| 塘沽| 商丘| 木垒| 故城| 同安| 杭锦后旗| 永昌| 黄龙| 开远| 沙湾| 青浦| 康保| 昌平| 宜章|

2019-12-11 00:06 来源:中国崇阳网

  

  此事成为机务段一桩美谈。欧洲专利局(EPO)发布的《2017年专利申请年度报告》显示,2017年华为成为提交专利申请最多的企业,再次超越西门子、三星、苹果等豪强,同时成为首家申请专利数量最多的中国企业。

中国专利申请量料三年内超美WIPO最新预计,全球专利申请量方面,中国将在三年内超越美国。因为当时段上刚发生了两起司乘人员误操作造成牵引电机环火烧损的事故,直接经济损失近50万元。

  从医学的角度来说,这类人可能是患了嗜睡症。  “工匠精神”这个词,在李克强总理今年的《政府工作报告》中提出后,因紧密吻合和对应当前中国供给侧结构性改革的要求,成为中国发展语境中的重要概念。

  2月7日,福建省人大常委会副主任、省总工会主席张广敏等省市工会干部一行来到位于安溪华侨职校内的劳模创新工作基地,调研劳模创新工作。经过作底、磨灰、调漆、喷漆、抛光、打蜡等多道工序的作业,为了节约时间,兰家洋晚饭都来不及吃,终于在当天晚上11点多完成了对客户的承诺,将一台完好如初的车交付给客户。

助力脱贫攻坚人员在贫困地区取得的业绩、成果等,可作为其职称评审、岗位竞聘、考核等的重要依据。

  这个平面必须铲除多余的部分,经过细致入微的修整,达到特定尺寸、形状和平滑度,才能保证精准燃烧、推动导弹和火箭准确飞行。

  论坛下半场集中展示了DCI体系的部分最新产业应用。“同样是有毒有害岗位,化工行业职工的津贴每月只有几十元,应该适当提高。

  助力脱贫攻坚人员在贫困地区取得的业绩、成果等,可作为其职称评审、岗位竞聘、考核等的重要依据。

  “崇尚一技之长,不唯学历凭能力”……走进福建省安溪劳模创新工作基地,这样的标语让人感受到一股励志向上的精神力量。17岁那年,谭双剑不顾父母的反对,独自到上海打工,后来又辗转到北京工地上当小工。

  DCI技术研究与应用联合实验室于2011年8月由中国版权保护中心牵头联合北方工业大学共建,并于2016年12月被原国家新闻出版广电总局评为首批新闻出版业科技与标准重点实验室(版权保护与应用方向)。

  在过上更美好生活的期盼下,人们希望达到更高的养老保障水平。

  在七里河区西站街道工会、磨沟沿社区工会、方大碳素新材料公司工会等街道、社区、企业的工会服务中心相继涌现出了“社区百事乐助民平台”“七色花惠民平台”“夕阳乐便民平台”“关爱流动人口利民平台”等一批深受职工群众欢迎的服务品牌,带动全市工会工作全面升级。(新华社太原3月19日电记者魏飚)

  

  

 
责编:
注册

”蔡学恩代表说。


来源:《 文史哲》杂志

庄子到底是道家还是儒家?争论这个问题,似乎有点可笑。但对这个问题的严肃争论,居然从唐朝的韩愈到清末民初的章太炎,吵了一千多年。今年《文史哲》第二期,刊载了中山大学杨海文先生的论文《“庄生传颜氏之儒”:章太炎与“庄子即儒家”议题》,对此进行了分梳。

【导读】庄子到底是道家还是儒家?争论这个问题,似乎有点可笑。但对这个问题的严肃争论,居然从唐朝的韩愈到清末民初的章太炎,吵了一千多年。今年《文史哲》第二期,刊载了中山大学杨海文先生的论文《“庄生传颜氏之儒”:章太炎与“庄子即儒家”议题》,对此进行了分梳。

他认为,“庄子即儒家”的议题,章太炎原本只是消极评论者,后来转变为积极参与者,这一变化反映了他的某种心迹:五四新文化运动以降,打倒孔家店、激烈反传统成为时代潮流。当年叱咤风云的改良派、革命派风光不再,不少人从政治型思想家变身为思想型学者,其文化社会工作的政治含量剧减,文化学术工作的社会含量日增。

以下为原文,图片为编者所加。

公认的道家代表人物庄子竟是颜回的粉丝?

   章太炎(1869—1936)至少有五种文献(早年两种、晚年三种)涉及“庄子即儒家”这一议题,并以“庄生传颜氏之儒”为其画龙点睛之笔。分析此五种文献,可让我们管窥“庄子即儒家”议题的历史衍化及其独特内涵。
 
   一 “率尔之辞”
   1906年,章太炎在其《论诸子学》中明显不赞成韩愈是“庄子即儒家”的说法。究其实,此时尚在“庄子即儒家”议题之外,并未入乎其内。1909年《与人论国学书》里章太炎对“庄子为子夏门人”之说的否定及其证词,与《论诸子学》如出一辙。所不同者,它把矛头指向了章学诚。章学诚像韩愈一样认为庄子乃子夏门人,章太炎讥评其为“未尝订实”的“率尔之辞”。
   以上两种文献说明:章太炎早年虽然注意到“庄子即儒家”这一议题,但并不觉得它具有足够的学术含量。大体而言,清末的章太炎只是“庄子即儒家”议题的消极评论者,还不是积极的参与者。
 
   二 接着韩愈讲
   1922年,章太炎在沪讲授国学,讲授内容由曹聚仁记录整理,以《国学概论》为题出版。与《论诸子学》、《与人论国学书》相比较,《国学概论》最大的不同在于让颜子出场。
   在章太炎看来,《孟子》《荀子》论颜子,不仅少,而且浅薄;《庄子》不然,它对孔子既有赞亦有弹,对颜子却有赞而无弹,可见庄子极其敬佩颜子,“老子→(孔子→颜子)→庄子”的传承实则“道家→儒家→道家”的复归。另外,孔门有德行、言语、政事、文学四科,颜子属德行科,子夏属文学科;《庄子》从未提过子夏,却有15个与颜子相关的场景。章太炎把庄子的师承由子夏变成颜子,就韩愈无视《庄子》从未提过子夏而言,这是正本清源;就章学诚拿“子夏传经”做文章而言,这里蕴含从文献传授(文学科)转向德性成长(德行科)的深意。
  《国学概论》讨论颜、庄关系,可提炼为“庄生传颜氏之儒”,并与韩愈讲的“庄子本子夏之徒”大异其趣;因其说过“庄子面目上是道家,也可说是儒家”,又与韩愈开出的“庄子即儒家”议题同气相投。从论证方式、思想定位看,章太炎显然沿袭了韩愈的路数——不是原封不动地照着讲,而是推陈出新地接着讲。
   首先,从论证方式看